Compreender o Nosso Tempo com Eric Weil
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Diante da atual conjuntura, a filosofia de Weil é clara: é preciso olhar de frente os diferentes tipos de violência e buscar respostas razoáveis, sem se desesperar da razão. Os textos apresentados neste volume buscam compreender os diversos tipos de violência manifestos e/ou subjacentes em nossa sociedade sem, contudo, ler a ilusão de que a violência possa ser definitivamente eliminada. Os capítulos se articulam em dois grandes grupos: em torno do desafio político da globalização ou mundialização e em torno ao problema da educação e do sentido. Parte-se da ideia de uma teoria da mundialização em Eric Weil, envolvendo temas correlatos como sociedade mundial, Estado mundial e Teoria das Relações Internacionais, até chegar, entre outros, aos conceitos de religião, justiça, terrorismo, democracia, linguagem, violência, educação, moral e sentido. Em todas essas discuções, sobressai a atualidade do pensamento weiliano para a compreensão do nosso tempo.
Marcelo Perine é Doutor em Filosofia pela Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma (1986), professor associado da PUC/SP, onde leciona filosofia grega no Departamento de Filosofia e Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia. Pesquisador-bolsista do CNPq, desenvolve pesquisas sobre a tradição indireta do platonismo e a interpretação platônica da Escola de Tübingen-Milão. Além de dezenas de artigos em revistas nacionais e estrangeiras, publicou, por Edições Loyola: "Ensaio de Iniciação ao filosofar" (2007), "Quatro lições sobre a ética de Aristóteles" (2006), "Eric Weil e a compreensão do nosso tempo" (2004), "Filosofia e violência - Sentido e intenção da filosofia de Eric Weil" (1987, trad. francesa, 1991) e organizou "Diálogos com a cultura contemporânea" (2003). Traduziu, junto com H. C. de Lima Vaz, os cinco volumes da "História da Filosofia Antiga", de G. Reale (Loyola, 1991-1995), e "Para uma nova interpretação de Platão - Releitura da metafísica dos grandes diálogos à luz das 'Doutrinas não escritas'", também de G. Reale (Loyola, 1997).
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