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Neste comentário ao Livro X da Ética a Nicômaco, São Tomás de Aquino conduz o leitor ao coração de uma das questões mais decisivas — e mais frequentemente mal compreendidas — da filosofia moral: a natureza do prazer e seu lugar na vida humana. Acompanhando passo a passo o texto aristotélico, o Doutor Angélico distingue os prazeres verdadeiros dos aparentes, examina sua relação com a virtude, a operação e a contemplação, e mostra como o deleite, longe de ser obstáculo à vida boa, ajuda-nos a alcançá-la quando ordenado ao fim devido. Ao discutir o prazer e a alegria como capazes de se conformarem à mais alta virtude, Tomás nos reconduz à questão ética fundamental: em que consiste, afinal, a vida plenamente humana?
Santo Tomás de Aquino (1225–1274) é uma das personalidades mais importantes da filosofia medieval. Influenciou profundamente o pensamento ocidental por ter elaborado uma síntese da filosofia antiga e da doutrina cristã, através de um grandioso esforço especulativo, no qual razão e fé se harmonizaram e filosofia e teologia se complementaram. Nasceu em Roccasecca, na Sicília. De família nobre, fez seus primeiros estudos no castelo de Monte Cassino. Em Nápoles, estudou as artes liberais, ingressando, em seguida, na Ordem dos Pregadores de São Domingos, em 1244. Na França, foi discípulo de Santo Alberto Magno, formou-se em teologia e lecionou durante anos na Universidade de Paris. Em 1274, convocado pelo Papa Gregório X, viaja para participar do Concílio de Lyon; durante a viagem, adoece e morre no mosteiro cisterciense de Fossanova, com 49 anos de idade. Chamado de Doutor Angélico e de Príncipe da Escolástica, Santo Tomás de Aquino foi canonizado em 1323 e proclamado Doutor da Igreja em 1567.
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