Guia definitivo de gêneros literários: encontre o seu
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“O passado, é bom que se entenda, na verdade é um instrumento pedagógico; ele não é uma prisão. O passado serve como ferramenta para nos ensinar como temos que nos conduzir no mundo…” No novo título da Coleção Reticências, Ser um bom ancestral hoje, o escritor, professor e ativista indígena Daniel Munduruku reflete sobre nossa relação com o tempo, a memória e a vida em comunidade a partir da própria vivência e ancestralidade. Ao afirmar o presente como espaço de experiência, aprendizado e responsabilidade, verdadeiro tempo vivo que se constrói na relação com a natureza, com os outros e com as gerações passadas e as que virão, expõe aos leitores um contraste com os futuros que idealizamos e os passados que nos aprisionam. Ao tensionar a lógica linear e produtivista que orienta o mundo contemporâneo – especialmente o ocidental –, o livro evidencia que há outras maneiras de viver e compreender o tempo, em que lembrar é também aprender e viver é um gesto coletivo. Entre reflexão, educação e esperança, Munduruku insiste na importância de sustentar a vida no presente, sem romper os vínculos e caminhos que nos conectam a quem veio antes e a quem ainda virá.
DANIEL MUNDURUKU nasceu em Belém do Pará, em 1964. Escritor, educador e ativista indígena, é graduado em Filosofia, História e Psicologia pela Universidade Salesiana de Lorena (Unisal), doutor em Educação pela Universidade de São Paulo (USP) e pós-doutor em Linguística pela Universidade Federal de São Carlos (UFSCar). Publicou mais de setenta livros desde o início de sua carreira literária, há trinta anos. Suas obras, voltadas a crianças, jovens e educadores, receberam importantes reconhecimentos no Brasil e no exterior, entre eles três Prêmios Jabuti, e foram traduzidos para países como Canadá, Estados Unidos, Áustria, México e Coreia do Sul. Comendador da Ordem do Mérito Cultural da Presidência da República, na categoria Grã-Cruz, desde 2013, é membro fundador da Academia de Letras de Lorena. Ocupa a Cadeira 27 da Academia de Letras do Brasil, e a Cadeira 21 da Academia Paulista de Letras, sendo o primeiro autor indígena a integrar a instituição.
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