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Para Nietzsche, o tempo não só e dotado de realidade, mas a realidade é, em sua totalidade, temporal. Através da experiência do pensamento e dos sentidos, torna-se evidente que o vir-a-ser tem preponderância; sobre a permanência enquanto a permanência é um resíduo psicológico projetado sobre a realidade, a mudança se impõe de forma premente. Mas não se trata tão somente de reerguer, sob uma ótica invertida, a antiga disputa entre ser e vir-a-ser. Pois se há apenas o vir-a-ser, deve-se a ele imputar caráter de ser, uma decisão pioneira que acena para um novo rumo nas discussões acerca do problema do ser.
Eduardo Nasser, doutor em Filosofia pela Universidade de São Paulo, é coordenador do Grupo de Estudos Nietzsche (GEN), membro do Groupe International de Recherches sur Nietzsche (GIRN) e autor de trabalhos publicados no Brasil e no exterior que versam sobre aspectos diversos da filosofia nietzschiana, entre eles: O romantismo em Nietzsche enquanto um problema temporal, estético e ético (Rio de Janeiro, 2011); Nietzsche and the Transformation of Death (Nova York, 2014); Sul cristianesimo del giovane Nietzsche (Pisa, 2014).
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