SíNtese e Liberdade na Doutrina da CiêNcia de Fichte
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É bastante conhecida a imagem de Johann Fichte como o filósofo da liberdade. De fato, é o próprio Fichte quem definirá sua filosofia como "a primeira filosofia da liberdade", chegando a dizer que a essência do saber é a liberdade. Mas o que entender desse pensamento? A maioria dos intérpretes verá nele a afirmação ideológica de uma visão moral de mundo, como se Fichte, querendo intervir na vida, acabasse fazendo uma filosofia da liberdade para justificar essa intervenção. Este trabalho procura mostrar que a doutrina da ciência não é uma moral e que a liberdade é elevada por ela à essência do saber não por capricho ideológico do indivíduo Fichte, mas porque ela é um operador essencialmente especulativo autorizado a resolver o problema filosófico por excelência da síntese entre pensamento e ser, isto é, o problema da validade objetiva de nossas representações.
Francisco Augusto de Moraes Prata Gaspar é doutor em filosofia pela Universidade de São Paulo, professor de filosofia no Departamento de Filosofia e Metodologia das Ciências (DFMC) da Universidade Federal de São Carlos (UFSCar) e autor de diversos artigos em revistas especializadas sobre a obra do filósofo alemão Johann Gottlieb Fichte (1762-1814).
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