Os melhores livros de neurociência para leigos curiosos
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O Jeito de Ser Igreja Comunhão e Participação
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A sinodalidade está na ordem do dia. Não é uma questão de moda, muito menos uma bandeira levantada pelo Papa Francisco, ainda que tenha sido ele quem tem se oposto abertamente a uma Igreja piramidal. A sinodalidade é uma questão tão velha quanto a Igreja, pois, por natureza a Igreja é sinodal – o Povo de Deus constituído pelo batismo, na corresponsabilidade de todos por tudo e na igual dignidade de todos os ministérios. Entretanto, não é este o testemunho que a Igreja dá, sobretudo, a partir do segundo milênio, quando se perdeu de vista o princípio que regia a Igreja no primeiro milênio – “o que diz respeito a todos deve ser discernido e decidido por todos”. Não são poucos os que veem a Igreja, hoje, como uma instituição centralizadora e autoritária, com pouca voz e vez aos leigos, em particular às mulheres, ou seja, uma instituição clericalista e piramidal. Por isso, mais do que nunca, apresenta-se o imperativo de uma Igreja sinodal, pautada pelo exercício do sensus fidelium, tal como o Vaticano II, em sua volta às fontes, propôs há mais de meio século, sem que tenhamos avançado muito.
Agenor Brighenti, Presbítero da Diocese de Tubarão, SC, doutor em Teologia pela Universidade Católica de Lovaina/Bélgica. Foi diretor acadêmico do Instituto Teológico-Pastoral do Celam, professor no Instituto Teológico de Santa Catarina, professor do Programa de Pós-graduação em Teologia da PUC do Paraná e professor-convidado da Universidade Pontifícia do México. Foi perito do Celam na Conferência de Santo Domingo (1992), da CNBB em Aparecida (2007) e do Sínodo da Amazônia em Roma (2019). É membro da Equipe de Reflexão Teológico-pastoral do Celam, da Comissão Teológica do Sínodo dos Bispos (2021-2024) e do Grupo de Teologia Ibero-americana e pesquisador do CNPq. Autor de duas dezenas de livros e de duas centenas de artigos, publicados no país e no exterior.
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