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O livro espeita os contornos desta singular radicalidade empírica que orienta o trabalho de Foucault. Ela nos mostra que não se trata de passar do saber e do poder ao sujeito do saber e ao sujeito do poder. Com efeito, a presença constante do tema do sujeito é solidária de uma profunda modificação no modo de visar a subjetividade.
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