El Valor Del Estado Y El Significado Del Individuo

Las objeciones que pueden hacerse a un libro sobre el Estado y el individuo pueden dirigirse bien contra sus resultados bien contra el método de investigación lo que, en correspondencia con tal bipartición, conduce a dos tipos diferentes de críticas. Los que esperan que el autor sintonice con las opiniones que están en boga -también quienes con fines y objetivos concretos se enfrentan a las empíricas manifestaciones del Derecho y del Estado- compararán las cerradas formulaciones en que se recogen las conclusiones de este libro con sus propias conclusiones, que presuponen evidentes, para, echando quizás en falta algún resultado, dar finalmente su parecer. Así lo haría el hombre moderno, para quien la cronológica sucesión de las concepciones dominantes permite formarse a priori un criterio sobre su creciente valor, pero también el político, el hombre de partido, es decir, el práctico en el sentido estrictode la palabra. La presente investigación es, sin embargo, una investi-gación filosófico-jurídica. Los únicos jueces competentes, por tanto, no pueden ser otros que los filósofos del Derecho, interesados exclusivamente en el método, aunque sea también posible que ellos acaben por hacer objeciones, si fuese el caso que, siguiendo su propio método, llegasen a conclusiones distintas. De ser así, partiendo de posturas y actitudes semejantes a las que dogmáticamente condicionan al hombre «moderno» y también al práctico —aunque por razones distintas— al final no harían también ellos otra cosa, en asuntos científicos, que comparar resultados. Carl Schmitt